近日,江苏立法禁止代孕的新闻引起广泛关注。事实上,古代也曾有法律禁止代孕,但代孕现象却并未就此得到遏止。”

清朝屌丝男的“典妻合同”

清朝安东县有一个屌丝男,名叫赵喜堂。因为家里穷,他决定将自己的老婆典租给别人当老婆,租期八年,租金“国票六百元整”,并立下字据为证。这种如今看来让人无法理解的事情,在古代却并不鲜见。像赵喜堂这样把老婆长期租给别人的,被称为“典妻”,短租的则被称为“租妻”或“雇妻”。而无论短租还是长租,实质都是一样的,都是“借肚皮”,也就是借妻生子。

旧时男子租别人老婆大多是为了借腹生子

所谓“富人典业,贫子典妻”,旧时出租老婆的一般都是像赵喜堂这样的屌丝男。而租老婆的人一般有两种:一种也是屌丝男,因为娶不起老婆,只好蹭别人的老婆生娃;还有一种则是老婆生不出儿子的土豪,他们或者怕老婆,或者还没豪到有能力妻妾成群,所以干脆找个代孕妈妈,生完孩子就让人回家。

能否被出租,妻子没有决定权

典妻出现在南北朝时期,到宋朝时更为普遍和严重。公元1086年,苏轼就曾在一项奏折中提到,因欠苗,当时卖田宅雇妻女的人数不胜数。《续资治通鉴长编》中亦记载,公元1075年,由于旱灾和蝗灾频发,百姓质妻卖子。而在大部分情况下,是否租典一般由丈夫决定,不需要征得妻子同意。如今被收藏在辽宁省档案馆的赵喜堂“典妻合同”,就没有其妻的签名或者手印。当然,也有少数妇女因丈夫长期外出,在无以为生的情况下被迫自典。

古代曾立法禁止典妻

到了元朝,由于典妻之风大盛,统治者不得已而明文禁之。明朝法律甚至规定,无论是出租老婆的,还租别人老婆的,都要痛打八十大板。但典妻之风并没有因此衰减。及至清军入关,大量妇女被抢夺,民间买卖妻女之风更为兴盛。加上社会底层民众生活贫困,传宗接代的观念根深蒂固,典妻现象在民间习以为常,在有些地方甚至成为公开习俗。

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